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Sociologist by the University of Haifa, specialized in approaches for the gates of knowledge improving communication between Jews and non-Jews. This is an open way to communicate with Jews from Israel, USA, Canada, Europe or those who live in Latin American countries but do not speak Portuguese (in Brazil) or Spanish (all other countries besides Guianas)

"Tsadik ozev, ossê roshem!" - Uma pessoa justa, quando parte, impressiona.

Diz a Torá que o Patriarca Jacob partiu de Beer Sheva e foi para Haran*

O exegeta Rashi nos pergunta: que diferença faz de onde ele partiu?
E responde: "Tsadik ozev, ossê roshem!" - quando uma pessoa justa parte, ela causa impressão no local de onde partiu. Sua partida faz a diferença!!!

Assim tem sido com minha querida mãe desde o seu falecimento na sexta feira de 12 de Yiar de 5778 (27/04/18), às 14:00 hs. Não imaginava que todas as coisas ao seu redor atuassem de forma a tornar o seu sepultamento o mais fácil e impressionante possível, dado o número de pessoas presentes, entre elas grandes rabinos, que se dispuseram a proferir palavras sábias.

Um dos seus desejos havia sido ser sepultada o mais próximo possível de sua mãe, minha avó Cecília, falecida em 2001. A chance disto acontecer era quase zero.

Contudo, a Chevrá Kadishá (Sociedade Cemitério Israelita) encontrou para ela um túmulo na mesma linha e a apenas poucos metros do de sua mãe, que ajudou-a a criar a nós, seus filhos, por motivos familiares.

Minha mãe deixou para mim e para meus irmãos numerário suficiente para proporcionar-lhe os derradeiros meses de sua vida com todos os cuidados médicos possíveis, perto da família, e inclusive para as despesas finais, cuja soma é vultosa. Nem aqui ela quis que tivéssemos problemas.

O mais notável é "de onde" ela partiu: foi numa véspera de Shabat, que os livros judaicos sagrados dizem levar a pessoa diretamente ao Gan Eden, e foi sepultada na data hebraica de Pessach Sheni, um mês após o Pessach, também chamado o dia da segunda chance, o que torna sua partida ainda mais especial e nos faz refletir sobre a segunda chance que Hashem dá a todos nós para nos emendarmos e para recomeçar.


Eu estava na cidade de Nashville, no Tennessee ,quando fui avisado pelo meu irmão para pegar o primeiro voo possível para o Brasil, o que ocorreu na noite do dia 26 de Abril de 2018.

Os horários não casavam e poderia perder este voo.

Pus-me então a partir. Peguei um ônibus para Atlanta, um voo que descobri de repente para Orlando, de lá para Congonhas e do aeroporto diretamente ao Hospital, não muito longe dali.

Pude abraçar e beijar minha mãe enquanto ela estava neste mundo, serena, ainda que alimentada por sonda. Finalmente os seus três filhos estavam juntos, ao lado da mãe.

Foi esta a última vez que estivemos todos juntos. Minha mãe faleceu poucas horas depois. Meu irmão chegou a dizer que ela estava esperando apenas a minha chegada para poder se despedir dos filhos.

"Tsadik ozev, ossê roshem!"

Quando uma pessoa justa parte, ela impressiona os que ficam.

Com sua partida, minha mãe impõe e mim e aos meus irmãos uma vida de moral, santidade e união.

Obrigado mamãe, por ter sido a melhor mãe do mundo!

seus filhos Paulo, Carlos e Eliana.


Com meu sobrinho Jayme, no barmitsvá do Tropícasher.


Meus irmãos e eu, na infância e alguns anos atrás.


* Bereshit (Genesis) 28:10 - Bíblia Hebraica, Livraria Sêfer.

O povo primeiro, depois a fé. Conversão ao Judaísmo.


O judaísmo é uma religião que aceita conversão (em hebraico: גיור‎, giyur). 
Uma Conversão ao judaísmo é a entrada de um não-judeu na comunidade judaica seguindo assim a Torá e as leis da Halachá como qualquer outro judeu. 

No entanto, o judaísmo proíbe o proselitismo, ou seja, não encoraja as conversões.


O processo de conversãoEditar

O Processo da Conversão ao judaísmo é demorado, variando de um a dois anos dependendo do tempo de estudo e determinação. Pode ser rápida ou demorada, todavia, quanto mais determinado o candidato, mais fácil será a conversão para este.

Conversão ortodoxaEditar

A Conversão ortodoxa segue as Leis da Halachá. É também a forma de conversão mais demorada, pois o rabino em questão deve avaliar a sinceridade do candidato tornando assim a conversão mais difícil. Ela é gratuita, sendo que, no Brasil, o único gasto que o candidato tem que fazer é uma viagem para Israel ou para os Estados Unidos para finalizar a conversão perante um tribunal rabínico (Beit Din). Em Portugal, geralmente utilizam-se tribunais rabínicos da Inglaterra, Marrocos, França ou Israel.



Conversão Masorti
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As autoridades do Judaísmo Conservador (também conhecido como Masorti fora dos Estados Unidos e Canadá) requerem que as conversões sejam conduzidas de acordo com a Lei Judaica tradicional (Halachá). Efectuar uma conversão sem os tradicionais requisitos de imersão ritual e circuncisão para os homens é uma violação dos Padrões da Assembleia Rabínica punível com expulsão para o rabino que a efectuar. As autoridades Masorti geralmente reconhecem qualquer conversão feita segundo os requisitos da Lei Judaica, mesmo que que seja efectuada fora do movimento conservador.



As leis de NoéEditar

É importante que o candidato à conversão esteja praticando as Leis de Noé, ou seja, é importante que o candidato já seja um Bnei Noah (do hebraico בני נח: Filho de Noé). As Leis de Noé, originalmente dadas a Adão e depois a Noé para toda humanidade,então mesmo que um não-judeu não queria praticar o judaísmo deve seguir as Leis de Noé. Segundo o judaísmo a Torá é uma verdade de Deus para a humanidadejudia ou não. A Torah é ensinada em sinagogas. As leis são as seguintes:
  • Acreditar em um D'us - Não aceitar qualquer forma de idolatria;
  • Honre a D'us - Não blasfeme;
  • Preserve a Vida Humana - Não Mate;
  • Respeite os laços familiares - Não cometa adultério, incesto e outros relacionamentos proibidos;
  • Respeite os bens dos outros - Não Roube;
  • Respeite todas as Criaturas - Não se alimente de carne tirada de um animal ainda vivo;
  • Estabeleça tribunais Honestos e Um sistema Legal e Justo.

Fonte partial - Wikipedia.
 
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