Parashá MISHPATIM - Levi Fidelix estava certo.

A Torá nos conta que a pessoa que matou alguém sem intenção é exilada para uma das "cidades de refúgio". A linguagem do versículo é: "ele não teve intenção mas D'us colocou (esse acontecimento) na mão dele". Mas porque D'us deixaria acontecer uma coisa dessas por meio dele? Disse o rei David:- "Como dizia o antigo provérbio, dos malvados sai o mal". E aonde a Torá diz que dos malvados sai o mal? Nesse nosso exato versículo! "D'us colocou na mão dele" ou seja,uma coisa ruim que tem que acontecer, acontece por meio de uma pessoa ruim! Pergunta Rashi:- Sobre o quê o versículo está falando? Sobre duas pessoas , uma que assassinou sem intenção e outra que assassinou intencionalmente . Nos dois casos não haviam testemunhas e eles não receberam nenhum castigo. Então D'us faz com que eles se encontrem em um mesmo lugar. Esse que tinha assassinado intencionalmente está sentado embaixo de uma escada, esse que tinha assassinado sem intenção sobe na escada e sem querer cai sobre aquele que tinha assassinado intencionalmente matando ele sem intenção na frente de pessoas que testemunham esse acontecimento e ele é condenado à exílio. Final das contas, Esse que matou sem intenção é exilado e esse que matou intencionalmente é morto fazendo acontecer o Tikun , correção das almas que agora, depois desse Tikun ficam livres de pendências anteriores. Diz o Ari Zal que isso pode ser dividido em duas reencarnações, na primeira ele assassinou intencionalmente e na segunda ele foi morto sem querer e esse é o conserto e refinamento dessas duas almas. Essa equação é aplicada a qualquer caso e qualquer coisa determinando uma regra chamada "megalguelim zechut al yedei zacai vechová al yedei chayav" . Ou seja, lá de cima fazem uma coisa boa acontecer por meio de uma pessoa boa e uma coisa ruim por meio de uma pessoa ruim, e muitas vezes uma pessoa boa na reencarnação atual infelizmente tinha sido uma pessoa ruim na reencarnação anterior e carrega essa pendência sem saber, como é o caso que trás o Ari Zal na nossa Parashá sobre um dos inúmeros motivos espirituais pelos quais uma mulher tem um aborto . É o caso em que nessa reencarnação ou em alguma anterior ela  concordou em fazer um aborto não por perigo de vida dela mas talvez por motivos econômicos ou sociais. Essa mulher carrega essa pendência. Outra pessoa cometeu uma transgressão passível de uma pena Divina chamada "caret"  (redução das vida para menos de cinquenta anos) mas ela já estava velha e não tinha como passar por esse "caret". Essa pessoa falece . A mulher que carrega a pendência do aborto engravida e o embrião recebe a alma dessa pessoa que precisa receber o caret . No final ela acaba abortando ele contra a própria vontade causando o "caret" dele e as pendências espirituais dele e dela são eliminadas e essas duas almas são purificadas. A mentira na visão judaica: Nossa Parashá diz : "Fique longe da mentira"! Se a mentira não é coisa boa por que a Torá não nos proíbe mentir , e se é coisa boa porque a Torá nos pede para ficar longe dela? Diz o Baal Shem Tov que a mentira é um veneno e de um veneno temos que ficar longe, mas um médico especialista sabe em que dose o veneno vira remédio e em que overdose ele volta a ser veneno. O exemplo disso na Torá é Aharon Hacohen que por meio de uma "mentirinha" conseguia fazer as pazes entre marido e mulher e entre duas pessoas que estavam brigadas. Ele era o médico especialista que sabia a dose certa do veneno para salvar a pessoa. Beit Hilel na Mishná diz que devemos dizer em qualquer casamento que a noiva é bonita e simpática (mesmo sendo feia e antipática) e muitos exemplos desse gênero encontramos nos livros judaicos. Por outro lado nem toda verdade é permitida pela Torá e muitas vezes a verdade é classificada como "leshon hará" (publicar uma coisa ruim sobre alguém) e o mito de que se é verdade é permitido falar foi refutado pelo judaísmo a ponto de o Chofetz Chaim ter escrito um livro inteiro sobre qual verdade é permitido falar e em que caso , para não ser considerado uma "leshon hará". Ou seja, uma verdade que quando divulgada pode prejudicar alguém também é um veneno! Curiosidade : A frase "a mentira tem perna curta" que em português não tem nenhum sentido é de origem totalmente judaica, e o motivo é que cada uma das três letras da palavra mentira em hebraico tem um pé só (perna curta) enquanto que cada uma das três letras da palavra verdade em hebraico tem dois pés! Mais um sinal das origens judaicas dos bandeirantes brasileiros Atualidades :  Visão judaica em relação a casamento entre dois homens (um com o outro). No judaísmo existem três fronteiras intransponíveis. Todo mandamento Divino tem a permissão para ser transgredido em caso de perigo de vida como no caso de um remédio não casher que se torna permitido ou ir de carro para o hospital no Shabat quando alguém está em risco de vida, fora três coisas: idolatria, assassinato e a categoria de relações proibidas que a Torá classifica como "guilui araiot" . Esses três mandamentos Divinos não podem ser transgredidos nem por motivo de perigo de vida e devemos morrer e não transguedi-los, por isso muitos judeus portugueses e espanhóis na época da inquisição morreram queimados em praça pública por se recusarem a fazer idolatria. O "guilui araiot" , categoria da qual uma relação marital entre dois homens faz parte , também entra nessa classificação de "morrer mas não fazer" e é proibido pelo judaísmo tanto quanto o adultério. Agradecemos imensamente à Fernanda e Elias Messer que por meio da sua empresa Line Life apóiam a nossa ONG TORÁ Nossos agradecimentos ao Sr Idevaldo Mamprim pelo seu apoio, ao  grupo Facislito , hotel Rojas , empresa Adar e todos vocês que estão nos apoiando, que Hashem dê à eles e à todos vocês muito sucesso, muita saúde, muito dinheiro e felicidades judaicas de toda a família!! Nossos profundos sentimentos pelo falecimento do pai do Sr Abdala Costa da Neeman despachantes aduaneiros aonde temos uma aula de Tanya todas as segundas feiras, que D'us o tenha no paraíso. Para o horário de acendimento das velas de Shabat na sua cidade acesse ao nosso site www.ongtora.com Nossa Parashá é oferecida em memória de  Mazal Bat Esther Nasser Falecida em 5 de Sivan de 5741 Haim Ben Shafia Nasser z"l  Falecido em 17 de shevat de 5762  Rabino Gloiber www.ongtora.com