PODEM HAVER CONTROVÉRSIAS NO JUDAÍSMO?

A palavra hebraica para controvérsias é MACHLÓKET - מחלוקת.
O Talmud é incisivo: "Qual controvérsia honra aos Céus? Aquela entre Hilel e Shamai. E qual controvérsia não honra os Céus? Aquela entre Corach e sua gente"

Hilel e Shamai eram dois sábios que discordavam em alguns pontos sobre o cumprimento da Lei.

Mas não desafiavam a Autoridade Divina.
Queriam cada qual, a seu modo, imprimir a Vontade Divina da forma melhor e mais correta. Então discutiam entre si sobre os detalhes do cumprimento desta ou daquela Mitsvá. Na maioria dos casos a Halachá (Lei Judaica), ficou sendo conforme a opinião de Hilel.

Exemplo: Shamai dizia que deveríamos acender 8 velas de Chanucá na primeira noite e ir decrescendo, até acender apenas uma vela no oitavo dia. Hilel dizia que devemos acender 1 vela de Chanucá na primeira noite e acrescentar uma vela por dia até acender 8 velas no oitavo dia. Cada opinião tinha os seus motivos mas as duas encontravam-se dentro do âmbito da Halachá.

Já Corach, primo de Moisés, discordava não apenas da Lei, mas da própria decisão Divina em apontar nosso líder maior como o representante da Sua vontade naquela geração. E para isso arrastou junto a si 250 comparsas que acabaram todos sendo engolidos pela terra.

Não é proibido divergir.

O próprio Talmud costuma apresentar uma opinião geral e as bordas. Numa discussão talmúdica, você apresenta a visão contrária à sua e depois começa a confrontá-la com argumentos válidos, com respeito e procurando atingir a sabedoria e a Luz de Hashem.

Quando a gente não está aberto a outras opiniões, talvez exista algo de correto nesta outra opinião que nos incomode. Pense nisso.

E se não soubermos como rebater um argumento?
O Talmud responde: "O silêncio é uma cerca para a sabedoria"